冬天可以放生鲫鱼吗,功课还没做完,可以明天再补吗 未知 2024-06-15 09:05

一、济南哪儿有放生池

1、我经常给我们道友说,你念佛也好,你修行也好,你下定决心,给自己定出功课来,定了一定要做到底。

2、念佛不要泛泛地念,你一天或者念一个小时,完了这一个小时我念好多声阿弥陀佛,定时定量。如果不定时不定量,你渐渐就退堕了。

冬天可以放生鲫鱼吗,功课还没做完,可以明天再补吗

3、同时自己得督导自己,不论什么灾难现前,不让它打破了你定时定量这个愿。这是你愿心,那你才能得到实际利益。如果你不这样子,泛泛的,就是我一天念佛、念佛。究竟念好多?

4、如果你自己定的功课,不是早晚课上殿。到你临要休息的时候突然间想起了我功课还没做完,怎么办?

5、我听很多道友对我说:唉呀,明天再补吧,反正现在也晚了。这个绝对不行。明天哪!明天补了;明天又拖到后天再补吧!补补,没有了!

6、我遇着很多这样的人,我自己也如是,事情太多了,包括接触人等事情。你自己定的功课没做完,怎么办?人家都脱了衣服要睡觉了。起来呀!起来重新洗脸漱口,念经,念完了再睡。

7、你治自己这么一两回,就不会忘了。如果你今天没做,我明天再补吧!明天想想没什么事,我明天再补,明天,明天补不上了。后天,后天……没有了,渐渐就断了。

8、好多道友修行,自己定的功课就这么断了。能够坚持三年五年,能够坚持十年二十年,到最后才跟你算总帐,你才知道它有力量了。有什么力量?你心开意解。

9、这个不是学来的,这是我深有体会的。我都不如你们,我小学都没毕业,我在家什么知识都没有,我出家才学到的。到你真正的理解到了。咱们不说悟了,就是理解到了,他不会再退堕的。

10、鱼腥草是可以治咽炎的,但多数是辅组作用。鱼腥草在我国传统医学中有较为广泛的应用,含有丰富的蛋白质,碳水化合物,脂肪,钙,磷等营养成分。且据现代药理实验表明,鱼腥草具有抗菌、抗病毒、提高机体免疫力、利尿等作用。

二、贵州哪里可以放生螺丝

1、另外鱼腥草在临床上广泛用于治疗肺炎、咯血、上呼吸道感染、慢性支气管炎、百日咳、流感、肺脓疡、癌性胸水、感冒发烧、肺癌、宫颈糜烂、化脓性关节炎、习惯性便秘、急性细菌性痢疾、急性黄疸性肝炎、肾病综合征、单纯疱疹性角膜炎、鼻炎、化脓性中耳炎、流行性腮腺炎、丘疹状荨麻疹、慢性咽炎、肛肠病、前列腺炎、红斑狼疮、血管瘤、预防钩端螺旋体病等。

2、一个人有信愿行三资粮,不管佛号念的多与少、功夫浅与深,都能往生。可是有人说只有不生病才能往生。如果是横死,比如车祸、落水、喝药都不能往生,请法师开示。

3、净土往生的条件,这是圣言量讲得很清楚的了,我们可不要随便去立一个什么条件。蕅益大师用非常精辟的语言概述《阿弥陀经》的核心意思:得生与否全凭信愿之有无。有信愿就一定能往生,如果没有信愿就不能往生。往生的品位是看念佛功夫的浅深。这两句话已经说得很明白,就不要去生很多的枝节。

4、那么往生是看你有不有信愿持名,没有说你生病不生病。你信愿持名,就是得了癌症也能往生;你没有信愿,你就是身体非常强壮也不能往生。跟你身体的生病不生病没有关系。

5、甚至有人还说,坐着才能往生,躺着不能往生。这个就越说越奇怪了。躺着怎么不能往生呢,连佛都是躺着涅槃的了。所以你能够坐着当然也好啊,端坐面西往生,祖师大德也作过示范,但祖师里面也有很多是躺着走的。也有坐着走的,站着走的,还有倒立着走的,那是个人风格问题。但是就往生这一点来说,跟生病不生病没有关系,甚至跟横死也没有关系。为什么呢?你只要具足信愿持名,已经握到了往生的资粮保证。就算是出了车祸,甚至喝毒药都能往生。

6、这个有例子的,《印光法师文钞》谈到一个例子,说他有一个皈依弟子的母亲,那个皈依弟子三十多岁,经商。在外面奔波生了重病,去世了。去世以后他的母亲非常想念她的儿子,忍受不了失去儿子这样的痛苦,就喝毒药。喝毒药之后在那里打坐,在那里盘腿一坐就念佛。哎,往生的非常好。没有任何的痛苦,面色身心非常柔软,而且面上红红润润的,所以当地都引起了轰动。这不是横死吗?但她往生了。还有一个念佛行人,是由于讨债和家里各种各样的事情,就想不开,跳河了。后来出现什么情况?打捞他的时候发现,他站在水里,合掌面西。所以往生跟横死不横死没有关系,问题还是有没有信愿,能不能信愿持名的问题。

7、香道,真的可以养生吗?

8、我们可以把养生解读为"养性"、"修身"。

9、首先,从形而上的角度上讨论这个问题。。。无论香道、琴道、茶道、花道、剑道、书道。。。都可以"养性"。

10、听起来好像只要成了"某道"就可以养性了。其实这些"道"都是相通的,无论什么"道",它在形而上层面上都是注重修养心境。无论从什么方式入,这心境到了一定层面上就都是一样的了,殊途同归,即所谓"以器载道",这"器"千千万万,可以不用把"香道"单独拿出来说。

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